Číslo 38: Statečnost

Příklad srozumitelné a pro žáky atraktivní formy, která nechce zůstat jen u teoretických pouček, ale vede k reálné změně chování. Hrdinství není výsadou vyvolených jedinců v extrémních situacích, ale dovedností, kterou lze systematicky trénovat a rozvíjet u každého z nás.

Přijet na Nový Zéland jako cizinka znamená velmi brzy pochopit, že nejde jen o krajinu. Teprve ve chvíli, kdy jsem se začala setkávat s maorskými symboly, mi docházelo, že tato krajina je zároveň vyprávěním o vztazích – mezi lidmi, předky, živly a místem.

Není téma, které by se nedalo vnést do výuky prostřednictvím práce s uměleckým textem, a nejinak je tomu i v případě statečnosti. Jsme toho názoru, že místo abstraktních definic toho, co statečnost znamená, je mnohem efektivnější přivést žáky a studenty k zamyšlení nad jejími konkrétními projevy.

Na svého dědu Radima Palouše, filozofa, pedagoga, mluvčího Charty 77 a prvního porevolučního rektora Karlovy univerzity, často vzpomínám.

Cirkusová pedagogika dobře ukazuje, že se rodí spíše v drobných každodenních situacích, kdy se učíme zacházet s nejistotou. Právě pohyb – a prostředí, které jej smysluplně strukturuje – může být silným nástrojem pro její rozvoj.

Žádná totalita nemá ráda charakterní, statečné lidi, o jejichž výchovu vždy skauti usilovali. Těžko se z nich propagandou dělají „ovce“, které pak svojí konformitou daný systém podporují. Proto obě totality 20. století skautské hnutí zakázaly. Vychovává Junák ke statečnosti i dnes?