Žijeme v nebezpečné době, nejen geograficky, ale i mentálně. Sledujeme rozhodnutí, která nepůsobí jako výsledky dlouhého promýšlení, ale spíše jako impulzivní gesta, soupeření, demonstrace síly. Paradoxně je přijímají lidé vzdělaní, jež mají pěstovat rozum, odpovědnost a schopnost nahlížet celek. dd
Války nevedli a nevedou nevzdělaní lidé. Genocidy neorganizovali ti, kdo neuměli číst. Tyto události byly produktem vzdělanosti odpojené od odpovědnosti. Vzdělanost sama o sobě nechrání před barbarstvím. Může ho dokonce učinit efektivnějším. Vzdělání proto nemá být kumulování množství informací, ale cestou k „nápravě věcí lidských“. Komenského ideál vychovávat všechny, všemu, všestranně není technokratickým programem, ale snahou kultivovat lidskost jako základ společenského soužití (Smílková & Balvín, 2016).
Otázka statečnosti pedagoga se proto vrací s novou naléhavostí. Nestačí vzdělávat. Nestačí připravovat na profesi. Pokud výchova nevede k odpovědnosti, k citlivosti vůči druhým a ke schopnosti obstát v tlaku, může se vzdělanost stát jen nástrojem moci.
Manifest statečného pedagoga je proto výzvou ke každodenní statečnosti. K odvaze držet hodnoty, k odpovědnosti za svět, který vzniká z drobných pedagogických situací, které rozhodují o tom, zda bude vzdělanost sloužit lidskosti, nebo barbarství.
Manifest podepíšete kliknutím na rámeček výše
Zdroje:
- Smílková, J., & Balvín, J. (2016). Jan Amos Komenský a jeho přínos filozofii výchovy a sociální pedagogice = John Amos Comenius and his contribution to philosophy of education and social pedagogy. Hnutí R.
